بطول الزمان لم يكن الخط العربي مجرد وسيلة لحفظ اللغة العربية وحافظ أمين للنصوص المقدسة من القرآن والسنة، بل تجاوز ذلك ليكون مبحثًا فنيًا جماليًا، ورمزًا أيقونيًا إبداعيًا يهتم بتحسين صور وأشكال الحروف عبر الصورة البصرية المكتوبة للغة العربية، فهو بهيئته الفعلية وسياقاته الشكلية رسالة جمالية تزين فضاءات إبداعية تشكيلية ومعمارية، وعلى الرغم من خضوعه لقواعد هندسية صارمة تجعله نمطيًا تقليديًا ثابتًا (دقة الالتزام بتلك القواعد هو ما يكسب الخط قيمه الجمالية وأبعاده الفنية ويبعده عن التشوه وعدم التناسق) إلا أنه لمرونته وليونته وأناقته ونعومته ودقته، وخفته ورشاقته، ومقدرته الديناميكية الهائلة على الحركة هبوطًا وصعودًا، انبساطًا ورجوعًا، التفافًا وتقوقعًا، انحناءًا واستقامة وتفرعًا ومرورًا، سواء أكان منفردًا متباعدًا وحيدًا أو متصلًا واصلًا ملتقيًا متقاربًا مع حرف آخر، وتلك الصفات تجعله سهل التعبير عن حركته وكتلته فينتج حركة ذاتية تجعل الخط خفيف الكتلة وذا رونق مستقل حيث يستمر توالد الحروف بلا توقف مما يجعله يحقق إحساسًا بصريًا ونفسيًا وايقاعًا رائعًا.
مدارس الخط العربي الحديثة تمردت على مدارسه القديمة
ظل الخط العربي أسير قواعد أنماطه الفنية الكلاسيكية من نسخ لرقعة وديواني وفارسي وكوفي وغيرها من أنماط وأشكال الخط العربي عبر مختلف مدارسه العربية الأصيلة والتي نشأت وتطورت عبر التاريخ الإسلامي، ومنها المدرسة البغدادية (مع رواد مثل ابن مقلة وابن البواب وياقوت المستعصمي) التي وضعت أسس الخطوط الرئيسية كالثلث والنسخ، والمدرسة العثمانية (مدرسة تبريز) التي تطورت منها خطوط جديدة وزخارف متقنة، وأيضًا المدارس الأندلسية والفاطمية والمملوكية التي أضافت بصمات مميزة، وكل مدرسة ابتكرت منهجًا ورؤية خاصة للخط العربي مطوعة فنونه وزخارفه للتعبير عن معاني ودلالات اللغة العربية في آيات القرآن الكريم والأحاديث الشريفة وغيرها من الحكم والمأثورات والأشعار من نفائس اللغة، إلا أن الخط العربي مؤخرًا ، خلال العصر الحديث، اتخذ منحى آخر ابتعد عن المعنى والمضمون التقليدي ليتحول الخط العربي بحروفه وكلماته وحركاته لمفردة تشكيلية مستقلة تحقق منجزًا بصريًا فنيًا يبدعه فكر الفنان وذائقته الإبداعية فيما يُعرف بالحروفية.
ومن الرابط التالي ستتعرفين في يومها العالمي.. اللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ وسيلة الحفاظ على التراث والهوية
ظهور المدرسة الحروفية
بدأت الإرهاصات الأولى لظهور المدرسة الحروفية منتصف القرن الماضي عندما حمل عدد من الفنانين العرب لواء التمرد على السياقات الكلاسيكية لجماليات الخط العربي وقرروا اتخاذ الحرف الكتابي بوصفه أداة للتجريب والتعبير الفني، ونقطة انطلاق للوصول إلى معنى أكثر عمقًا وإبداعًا فنظروا للحرف كقيمة شكلية إبداعية يمكن استثمارها في فضاء اللوحة بشكل متقن ومعبر بما يسمح بابتكار تركيبات جديدة، ومن ثمّ تم تطويع الحرف العربي لإدخاله عوالم الفن التشكيلي المعاصر، وقد واجهت الفنانين في تلك المرحلة مشكلة الالتزام بالشكل الهندسى لرسم الحرف واتجاه حركته مع ميزانه أثناء تنفيذه، إلا أن الفنانين لم يتوقفوا أمام هذا الأمر كثيرًا ولم يلتزموا بهذا الالتزام الصارم بقوانينه وقواعده، وأخرجوا أعمالًا فنية غاية فى الجمال والإبداع منطلقين من الإمكانيات الغنية للخط العربي حيث قاموا باستبدال شكل الحرف التقليدى إلى حرف فنى واستخدموا اللون والظل والضوء لتبقى روح الحرف نابضة بالحياة والحركة ترسل رسائل فنية إبداعية تستند إلى المرجعية الثقافية للحرف العربي، وقد انتشرت المدرسة الحروفية في مختلف أنحاء العالم العربي انتشارًا واسعًا.. وفي ظل الاحتفال باليوم العالمي للغة العربية "سيدتي" تعرفك بالسياق التالي على عدد من أبرز المدارس الحروفية في الأقطار العربية والتي جعلت من الحرف لوحة إبداعية شديدة الرقي والجمال.
ويمكنك كذلك التعرف في اليوم العالمي للغة العربية .. كتّاب عرب معاصرين يعيدون الزخم لها
أمثلة على المدارس الحروفية في الأقطار العربية
الحروفية في المدرسة السعودية
وتتميز بمحاولة دمج التراث بالتيارات الثقافية العالمية من خلال الإضاءة على السياقات التشكيلية والشكلية للحرف العربي والاستفادة من مرونته وخصائصه الأخرى لخلق إيقاع بصري فريد، والحروفية السعودية ما هي إلا جزء من حركة الحروفية العربية الأوسع، وتتميز بالتركيز على الشكل واللون والفراغ لخلق إيقاع بصري فريد، وتعتمد على عدد من العناصر التي يبرع الفنان في إظهارها وهي: الشكل، اللون، الظل والنور، الفراغ، والملمس، مع التركيز على حركة الخط وسمكه.
أبرز الفنانين: أحمد ماطر، ناصر السالم، فيصل سمرة، وناصر الموسى وعبيد النفيعي الذي جمع بين جماليات الخط والتشكيل.
ويمكنك التعرف إلى المزيد من ذات السياق إذا تابعت الرابط: المدرسة الحروفية السعودية ريادة عربية ومسار فني متميز
الحروفية في المدرسة العراقية
هي جزء من حركة فنية عربية أوسع، تميزت بخصوصية أسلوبية كرست لكونها علامة فارقة في الفن التشكيلي الحديث، ومن أبرز مميزاتها الاستلهام من التراث حيث قام الفنانون بمزج التراث العربي والإسلامي مع الفن الحديث في تكوينات تجريدية، حيث يتحول الحرف من مجرد نص إلى رمز وتكوين لوني وشكلي، كما سعى الفنانون لاستعادة القيم الجمالية للخط العربي الأصيل في سياق معاصر، وقد تنوعت الأساليب الفنية المستخدمة ما بين الحركة التلقائية التي تقوم على تغيير أطر الحروف وتوظيفها كمساحات لونية، والجمع بين الخطوط الهندسية والتكوينات المعاصرة.
أبرز الفنانين : ضياء العزاوي، شاكر حسن السعيد، جميل حمودي، مديحة عمر، وقد قدموا حروف الخط العربي في لوحات تجريدية تدمج بين الأصالة والمعاصرة فاستخدموا عناصر الخط العربي من حروف وحركات ونقاط وتشكيلات وصولًا للكلمات والجمل بغية الوصول لبناء محكم موزون يفيض إبداعًا وجمالًا.
الحروفية في المدرسة المصرية
عمدت المدرسة المصرية الحروفية لتوظيف الخط العربي كعنصر بصري حديث يدمج التراث بالمعاصرة (مثل أعمال خضير البورسعيدي)، وقد كانت بداية ظهور الحروفية بمصر مع مطلع ستينيات القرن الماضي حيث استخدم الفنانون الحرف العربي كعنصر تشكيلي أساسي لا للقراءة فقط، بل كلبنة وحجر أساس لبناء قواعد اللوحة الفنية، فقام فنانو الحروفية المصريون باستخدام الخطوط والكلمات والجمل لإشغال الفراغات وملء الفضاءات والخروج بتكوين إبداعي مميز لا يعنيه القواعد الموزونة للحرف حيث نلاحظ تكوينات الحروف والتي تبدو منفصلة أو مبهمة لتشكل بالنهاية موضوعًا للوحة لها قيمة تشكيلية دون أن تحمل بالضرورة معاني لغوية.
أبرز الفنانين: عمر النجدي، ناده عامر، حامد عبدالله، رمزي مصطفى، يوسف سيده، أحمد فؤاد سليم، عصمت داوستاشي، و مثل خضير البورسعيدي الذي دمج الحرف بالواقع والطبيعة
الحروفية في المدرسة المغربية
حولت مدرسة الحروفية المغربية الحرف العربي من مجرد كتابة إلى فن بصري تجريدي ومفاهیمی، مستلهمة من تراث الخط المغربي الأندلسي ومتجاوزة الأطر التقليدية له ليصبح مادة تشكيلية حرة خالصة قادرة على مواجهة التحولات البصرية العالمية.
تتسم الحروفية في المدرسة المغربية بتنوع كبير يدمج بين الزخرفة والتقنيات الجديدة والبعد التأملي، وتبرز كتيار فني مستقل له خصوصيته داخل المشهد الفني العربي والعالمي حيث عمد فنانو الحروفية المغاربة لتأسيس لغة بصرية حروفية جديدة ذات بُعد مغربي أصيل لإنتاج معرفة فنية إبداعية خاصة بهم امتازت بالانفتاح على التجريد والتجريب.
تتنوع الحروفية المغربية ما بين أعمال أحادية اللون (مونوكروم)، وأخرى يتداخل فيها الحرف مع التشكيل، واستخدام تقنيات حديثة كالتصوير ثلاثي الأبعاد، تأسيس بلاغة جديدة: تؤسس لغة بصرية حروفية جديدة ذات بُعد مغربي أصيل، بعيداً عن التمثلات الخارجية التقليدية، وفقاً للموقع العمق المغربي.
أبرز الفنانين: مصطفى أجماع: يُعرف بلوحاته الحروفية التي تتخذ من الحرف العربي مرجعية فنية تعبيرية، ومحمد البندوري والجيلالي الغرباوي وأحمد الشرقاوي وفريد بلكاهية، ولطيفة توجاني.
والرابط التالي يعرفك: كيف أثّرت اللغة العربية على اللغات الأخرى؟
